RSS

Arsip Kategori: Bahtsul Masail & Konsultasi

Wahai para pencari Ilmu

Sebuah Nasehat

Wahai orang-orang yang senang menuntut ilmu dan berusaha memperbanyak jumlah ahli ilmu, ketahuilah sesungguhnya ilmu memiliki keagungan dan keindahan, bila syarat-syaratnya dipenuhi. Jika tidak maka keindahan dan kilaunya akan sirna, kemudian kewibawaan pemiliknya akan lenyap dari hati. Diantara manusia ada orang yang hanya pandai berbicara (‘Alimul Lisan) tetapi hatinya bodoh (Jahilul Qolb).

 Jadilah penuntut ilmu yang baik, penuhilah syarat dan adab-adabnya, maka engkau akan memperoleh kenikmatan , bersinar dengan cahayanya dan memetik buahnya di dunia ini sebelum diakhirat nanti. Jangan menuntut ilmu sekedar untuk membahas pendapat para ulama, mencari kesalahan, dan mengalahkan lawan debat, inilah sikap orang yang hina dan tak memiliki semangat. Ketahuilah, ilmu akan membawa rahmat dan kebahagiaan, tetapi jika ditujukan untuk bermusuhan dan saling mengalahkan, maka ilmu menjadi siksa dan melelahkan. Dalam menuntut ilmu contohlah para salaf terdahulu yang telah berkata : “Jika berbicara membuatmu merasa bangga, maka diamlah, dan jika diam membuatmu merasa bangga, maka berbicaralah.” Hidarilah ‘ujub’ ketika berbicara, hal tersebut sangat buruk dan akan membuatmu dibenci oleh orang-orang yang berakal. Capailah semua tujuan dengan berwibawa, tenang dan cara yang baik. Ketahuilah, ilmu akan membuat orang yang mulia hancur hatinya (Inkisar) dan orang yang hina menjadi sombong, berapa banyak orang  bodoh yang mengalahkan dan menundukkan orang berilmu dengan menipunya tanpa rasa malu. Orang berilmu kalah karena ia menjaga wibawa dan rasa malunya, sedangkan orang bodoh menang karena kebodohan dan kerendahan ucapannya.

Umar bin Khothob RA berkata : Pelajarilah ilmu dan pelajarilah kewibawaan dan kesantunan dalam menyandang ilmu, tawadhu’lah kepada gurumu agar kelak muridmu tawadhu’ kepadamu. Jangan menjadi ulama yang suka menindas, tindakan yang bodoh ini membuat ilmumu tidak bermanfaat.

Ali bin Abi Tholib Kwh berkata : Pelajarilah ilmu dengannya engkau akan dikenal, kemudian amalkanlah, engkau akan menjadi ahli ilmu, setelah kalian akan tiba suatu zaman dimana 90% penduduknya menyebut Al Haq.

Sesungguhnya tidak akan selamat orang yang hidup dizaman itu kecuali seorang mukmin yang tidak tenar, yang jika hadir tidak dikenal dan jika pergi tidak dicari. Mereka adalah lentera-lentera yang memberikan hidayah dan petunjuk bagi musafir yang berjalan dimalam hari, mereka tidak suka mengadu domba dan menebarkan ucapan-ucapan yang buruk, kepada mereka Alloh bukakan pintu-pintu rahmat-Nya, dan menghapus kesengsaraan yang timbul akibat amarah-Nya.

http://alifsufi.com

 
5 Komentar

Ditulis oleh pada Mei 12, 2011 in Aqidah & Ahlaq, Bahtsul Masail & Konsultasi

 

Download 518 kitab nahwu sorof

Alhamdulillah dalam posting kali ini kami masih bisa memposting kitab-kitab khususnya dalam kategori ilmu nahwu dan shorof, ada persamaan dan ada perbedaan dalam posting kali ini.

persamaanya adalah ada kitab-kitab ini sebagian telah kami posting di postingan yang dahulu.

dan bedanya adalah kitab-kitab ini bisa di download langsung tanpa melalui situs megaupload yang mungkin akan memperlambat download, karena megaupload harus memakai akun untuk mempercepat download-nya.

dan disini kami menambahkan kitab-kitab yang lainya yang mungkin belum ada di postingan sebelum-nya…silahkan untuk mendownload,  semoga bermanfaat..amiin.

1)

Read the rest of this entry »

 

Karya Sayyid Muhammad bin Alawi bin Abbas al-Maliki al-Hasani

Almarhum ialah ulama besar di zaman ini. Pemergiannya diratapi seluruh umat. Almarhum mempunyai himpunan tulisan yang begitu banyak sekali. Dibawah ini adalah antara kitab tulisan beliau.

 

BIDANG AQIDAH
Salah Faham Yang Mesti Diluruskan مفاهيم يجب أن تصحح 1
Cara Ulama Salaf Memahami Nas Al-Quran Dan Hadith, Antara Teori Dan Praktik منهج السلف في فهم النصوص بين النظرية والتطبيق 2
Dialah Allah هو الله 3
Katankanlah, Inilah Jalanku قل هذه سبيلي 4
Kewaspadaan Dari Sebarangan Mengkafirkan Orang Lain التحذير من المجازفة في التكفير 5
Kefahaman Yang Melampau Dan Kesannya Pada Menyuburkan Fahaman Terrorist Dam Merosakkan Masyarakat الغلو وأثره في الإرهاب وإفساد المجتمع 6
Amalan Yang Dapat Memberi Manfaat Kepada Si Mati تحقيق الآمال فبما ينفع الميت من الأعمال 7
BIDANG TAFSIR DAN ULUM QURAN
Dan Dialah Berada Di Ufuk Yang Tinggi وهو بالأفق الأعلى 8
Intisari Kitab Itqan زبدة الإتقان 9
Dasar-Dasar Ilmu Al-Quran القواعد الأساسية في علوم القرآن 10
BIDANG HADITH
Penerangan Tentang Berbagai-Bagai Riwayat Muwaṭṭa’ Imam Malik أنوار المسالك إلى روايات موطأ مالك 11
Tahqiq Muwaṭṭa’ Imam Malik Riwayat Imam Abu Qasim تحقيق موطإ الإمام مالك – رواية ابن قاسم 12
BIDANG MUSTALAH HADITH
Bicara Ilmu Mustalah Hadith المنهل اللطيف في أصول الحديث الشريف 13
Dasar Ilmu Mustalah Hadith القواعد الأساسية في علم المصطلح الحديث 14
Dalam Bicara Ilmu Hadith Musalsal Dan Sanad الطالع السعيد، المنتخب من المسلسلات والأسانيد 15
Dalam Bicara Ilmu Hadith Musalsal Dan Sanad العقد الفريد، المختصر من الأثبات والأسانيد 16
Dalam Bicara Menyebut Sanad-Sanad Sayyid ‘Alawi العقود اللؤلؤية بالأسانيد العلوية 17
BIDANG USUL FIQH
Dasar Ilmu Usul Fiqh القواعد الأساسية في أصول الفقه 18
Bicara Usul Fiqh شرح منظومة الورقات 19
BIDANG IBADAT HAJI DAN SEJARAH KOTA MEKAH
Ibadah Haji, Kelebihannya Dan Hukum-Hakamnya الحج، فضائل وأحكام 20
Di Sisi Baitullah Yang Mulia في رحاب البيت الحرام 21
Labbaika Allahumma Labbaik لبيك اللهم لبيك 22
BIDANG SIRAH NABAWIYYAH
Muhammad Insan Kamil محمد الإنسان الكامل 23
Keistimewaan Nabi Muhammad SAW الذخائر المحمدية 24
Keistimewaan Umat Nabi Muhammad SAW خصائص الأمة المحمدية 25
Sejarah Peristiwa-Peristiwa Penting Dalam Kehidupan Rasulullah SAW تاريخ الحوادث والأحوال النبوية 26
Ziarah Rasulullah, Antara Syar’i Dan Bid’ah الزيارة النبوية بين الشرعية والبدعة 27
Memuji Rasulullah, Antara Melampau Dan Pertengahan المدح النبوي، بين الغلو والإنصاف 28
Kesembuhan Hati Dengan Ziarah Rasulullah SAW شفاء الفؤاد بزيارة خير العباد 29
Hukum Mengadakan Majlis Maulid Nabi SAW حول الإحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف 30
Isra’ Dan Mi’raj Rasulullah SAW الأنوار البهية من أسرار ومعراج خير البرية 31
Tahqiq Kitab Maulid Imam al-Diba’i مولد الحافظ الديبعي 32
BIDANG ZIKIR DAN AMALAN ROHANI
Pintu-Pintu Kelapangan (Himpunan Doa Dan Amalan) أبواب الفرج 33
HImpunan Doa Orang Yang Soleh شوارق الأنوار من أدعية السادة الأخيار 34
Ringkasan HImpunan Doa Orang Yang Soleh مختصر شوارق الأنوار من أدعية السادة الأخيار 35
Himpunan Amalan Pemelihara Diri الحصون المنيعة 36
BIDANG PELBAGAI ILMU
Adab-Adab Mengatur Rumah Tangga Dalam Islam أدب الإسلام في نظام الأسرة 37
Hubungan Olahraga Dengan Agama صلة الرياضة بالدين 38
Kelebihan Berbuat Kebajikan Dan Kasih Sayang Kepada Umah كشف الغمة في اصطناع المعروف ورحمة الأمة 39
Peranan Tauladan Yang Baik Dalam Metode Penyampaian Dakwah القدوة الحسنة في منهجالدعة إلى الله 40
Orentalis, Antara Sederhana Dan Fanatik المستشرقون بين الإنصاف والعصبية 41
Erti Perkembangan Dan Pembaharuan Dalam Syariat Islam مفهوم التطور والتجديد في الشريعة الإسلامية 42
Apa Rahsia Yang Terkandung Dalam Bulan Sya’ban ماذا شعبان 43
MENTAHQIQ KITAB SAYYID ALAWI AL-MALIKI
Himpunan Fatwa Dan Surat-Surat Imam al-Sayyid ‘Alawī al-Mālikī al-Ḥasanī مجموع فتاوى ورسائل الإمام السيد علوي المالكي الحسني 44
Himpunan Syarahan Dan Ucapan-Ucapan Imam al-Sayyid ‘Alawī al-Mālikī al-Ḥasanī نفحات الإسلام من البلد الحرم – دروس ومحاضرات العلامة المحدث المسند الإمام السيد علوي المالكي الحسني 45
Himpunan Guru-Guru Dan Sanad-Sanad Imam al-Sayyid ‘Alawī al-Mālikī al-Ḥasanī فهرست الشيوخ والأسانيد للإمام السيد علوي المالكي الحسني 46

 

Sumber:

Abu Ali al-Banjari an-Nadwi al-Maliki. Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliki al-Hasani, Sejarah Hidup Dan Dasar-Dasar Pemikirannya. 2005. Khazanah Banjariah, Maahad Tarbiah Islamiah Derang, Kedah Darul Aman.

 
 

Download Kitab dalil Maulid Nabi SAW

كتب و رسائل في جواز الإحتفال بالمولد النبوي

عنوان الكتاب المؤلف التحميل
الاحتفال بالمولد النبوي بين المؤيدين و المعارضين مناقشات
وردود
السيد عبدالله الحسيني المكي الهاشمي تحميل
بحث حول الاحتفال بالمولد النبوي الشريف مجموعة من طلبة العلم تحميل
اللآلي السنية في مشروعية مولد خير البرية الشيخ عثمان حِدك الصومالي تحميل
القول المبينْ في حُكْمِ عملِ مَولدِ سيِّدِ المُرسَلِينْ الشيخ محمَّد مفتاح بن صالح التجاني الإبراهيمي تحميل
خلاصة الكلام في الاحتفال بمولد خير الأنام الشّيخ عبد الله ابن الشّيخ أبي بكر بن سالم الشّافعي تحميل
تنبيه المادح المقلد على ما كان عليه سلف تنبكتو في المولد الشيخ محمود بن محمد ددب الملقب بحمّو الأرواني التنبكتي تحميل
الهدي التام في موارد المولد النبوي وما اعتيد فيه من القيام الشيخ محمد علي بن حسين المالكي تحميل
البيان النبوي عن فضل الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم الدكتور محمود أحمد الزين تحميل
حسن المقصد في عمل المولد النبوي الامام الحافظ السيوطي تحميل
حول الاحتفال بالمولد النبوي الشريف السيد العلامة محمد بن علوي المالكي تحميل
المولد في الإسلام بين البدعة والإيمان الشيخ هشام القباني تحميل
كلمة هادئة في الاحتفال بالمولد النبوي الشريف الدكتور عمر عبدالله كامل تحميل
بلوغ المأمول في الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الشيخ عيسى بن عبد الله بن مانع الحميري تحميل
القول الجلى فى الرد على منكر المولد النبوى أبو هاشم السيد الشريف تحميل
بيان الحكم الشرعي في تعظيم المولد النبوي د. محمد الحافظ ولد محمد الامين الجكني تحميل
مناقشة بعض شبهات الاحتفال بالمولد النبوي الشريف الهادي بن محمد المختار النحوي تحميل
رسالة الاحتفال بالمولد النبوي الشريف العلامة البوطي تحميل
بشائر الاخيار في مولد المختار محمد ماضي ابو العزائم تحميل
القول المبين في بيان علم مقام خاتم النبيين عيسى بن عبد الله بن مانع الحميري تحميل
كتاب النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم الإمام الفقيه أحمد بن حجر الهيتمي الشافعي تحميل
ابتغاء الوصول لحبّ الله بمدح الرسول ومشروعية قراءة المولد أبو محمد الويلتوري الهندي
عباس بن محيمد الكاننغادي.
تحميل
إتحاف أهل المحبة بأدلة مجالس القربة المحدث عبدالعزيز بن عرفة السليماني تحميل
كتاب إتقان الصنعة في تحقيق معنى البدعة الحافظ عبدالله الغماري تحميل
البدعة الحسنة أصل من أصول التشريع عيسى بن مانع الحميري تحميل
كلمة هادئة في البدعة مفاهيم يجب ان تصحح الدكتور عمر عبدالله كامل تحميل
مفهوم البدعة عند علماء السنة والجماعة الإمام الحافظ محمد بن علوي المالكي تحميل
حسن التفهّم والدرك لمسألة الترك الحافظ عبدالله الغماري تحميل
الترك لا ينتج حكما الشيخ عبدالله فرج الشريف تحميل
كلمة هادئة لفهم حديث لا تطروني مفاهيم يجب ان تصحح الدكتور عمر عبدالله كامل تحميل

 

 

الكتب المؤلفة في المولد النبوي الشريف

 

عنوان الكتاب المؤلف التحميل
مولد البرزنجي وفي أوله القول الواضح المفيد في قراءة المولد في كل عام جديد وفي ختامه الشاهد المنجي للمولد البر زنجي ويضم مولد شرف الأنام, مولد البرزنجي نظماً, قصيدة البردة, دعاء نصف شغبان, مولد الديبعي, تحقيق بسام محمد بارود سيدي الإمام زين العابدين الحسيني الشهير بالبرزنجي تحميل
مجموع يشتمل على مولد البرزنجي والبدع والعزب مع ذكر ما يستحب من القيام من الذكر مطبعة مصطفى البنائي الحلبي تحميل
المولد العثماني المسمى الأسرار الربانية سيدي الإمام محمد عثمان الميرغني تحميل
الكوكب الأنور على شرح الجوهر (شرح مولد البرزنجي) و معه حاشيته النفيسة المسماة : القول المنجي على مولد البرزنجي لمفتي السادة المالكية بالديار المصرية العلامة محمد عليش سيدي الإمام
جعفر البرزنجي
تحميل
النظم البديع في مولد الشفيع سيدي الإمام يوسف بن اسماعيل النبهاني تحميل
مقالات الإمام الكوثري حول المولد النبوي الشريف سيدي الإمام
محمد زاهد الكوثري
تحميل
مظهر الكمالات فى مولد سيد الكائنات سيدي الإمام سلامه الراضي تحميل
بشائر الاخيار في مولد المختار محمد ماضي ابو العزائم تحميل
كتاب النعمة الكبرى على العالم في مولد سيد ولد آدم الإمام الفقيه أحمد بن حجر الهيتمي الشافعي تحميل
ابتغاء الوصول لحبّ الله بمدح الرسول ومشروعية قراءة المولد أبو محمد الويلتوري الهندي
عباس بن محيمد الكاننغادي.
تحميل
مولد المناوي الإمام الحافظ المناوي تحميل
مولد النبي صلى الله عليه وسلم الإمام عبدالرحمن الخياط تحميل
السانحات الأحمدية والنفثات الروعية في مولد خير البرية الختم الأكبر أبي الفيض محمد بن عبد الكبير الكتاني تحميل
قصة المولد النبوي الشريف العلامة المحدثة
محمد الحجوجي
تحميل
تائية المنى والسول في ذكر مولد مولانا الرسول الشيخ العلامة الأديب سيدي الحاج أحمد سكيرج تحميل
مختصر نظم الدرر في مولد سيد البشر الشيخ عمران أحمد عمران المالكي تحميل
المختار من صفة المختار الشيخ ماهر أبو يحيى تحميل

 

 

 

Download Kitab Pilihan Ahlus Sunnah wl Jama’ah

Penjelasan Tentang Fdilah Maulid Nabi

01 Saiyidina Abu Bakar Ash-Shiddiq :- Download
02 Saiyidina ‘Umar Al-Khaththob :- Download
03 Saiyidina Utsman :- Download
04 Saiyidina ‘Ali :- Download
05 Hasan Al-Bashri :- Download
06 Junaid Al-Baghdadi :- Download
07 Ma’ruf Al-Karkhi :- Download
08 Fakhruddin Al-Razi :- Download
09 Imam Asy-Syafi’i :- Download
10 As-Sariyy As-Saqothi :- Download
11 As-Suyuthi :- Download
12. Ibnu Hajar Al-Haitami :- Download

Download Kitab Al-Ni’mah Al-Kubro ‘ala Al-‘Alamin fi Maulid Sayyid Walad Adam (‘Arab) :- Download Read the rest of this entry »

 

Sayyid Muhammad ibn Alwi al-Maliki Tentang Maulid (1)

Sayyid Muhammad ibn Alwi al-Maliki Tentang Maulid (1)

Sumber:  orgawam

Berikut kami temukan kitab terjemah dari karangan al-‘Allamah asy-Syaikh as-Sayyid Muhammad bin ‘Alwi bin Abbas bin Abdul Aziz al-Maliki al-Hasani berjudul “Holal Ihtefaal Bezikra-al Moulidin Nabawee al-Shareef”

(حول الاحتفال بذكرى المولد)

Dari sumber di sini: http://al-fanshuri.blogspot.com/

Tulisan asli di web sumber ada berjilid-jilid. Tulisan sangat panjang, maka berkonsentrasilah.

Sekitar Peringatan Maulid Nabi Yang Mulia صلى الله عليه وسلم

. Read the rest of this entry »

 
1 Komentar

Ditulis oleh pada Maret 3, 2010 in Uncategorized

 

Perlukah Bermadzhab?

Berikut kami nukil dari salahsatu forum yang Insya Alloh sangat bermanfaat:
[keluarga-islam] —– MAZHAB – Perlukah ? —-

Nashir Ahmad M.
Thu, 07 Feb 2008 00:03:57 -0800

Tanya: Perlukah bermazhab ?

Al-Imam Abu Hanifah mengatakan: “Apabila hadits itu shahih maka

itulah
madzhabku.”
Beliau juga mengatakan: “Tidak halal bagi siapapun mengikuti perkataan kami bila ia tidak mengetahui dari mana kami mengambil sumbernya.”

Al-Imam Malik mengatakan: “Saya hanyalah seorang manusia biasa, terkadang berbuat salah dan terkadang benar. Oleh karena itu, telitilah pendapatku. Apabila sesuai dengan Al-Qur`an dan As-Sunnah, ambillah; dan sebaliknya apabila tidak sesuai dengan Al-Qur`an dan As-Sunnah, maka tinggalkanlah.”Beliau juga berkata: “Siapapun orangnya, perkataannya bisa ditolak dan bisa
diterima, kecuali hanya Nabi (yang wajib diterima).”

Al-Imam Asy-Syafi’i berkata: “Seluruh kaum muslimin telah sepakat bahwa siapa saja yang secara jelas mengetahui suatu hadits dari Rasulullah, tidak halal baginya meninggalkannya guna mengikuti pendapat seseorang.”

Beliau juga berkata: “Bila suatu masalah ada haditsnya yang sah dari Rasulullah menurut ahlul hadits, tetapi pendapatku menyelisihinya, maka pasti aku akan mencabutnya, baik selama aku hidup maupun setelah aku mati.”

Al-Imam Ahmad berkata: “Janganlah engkau taqlid kepadaku atau kepada Malik, Asy-Syafi’i, Al-Auza’i dan Ats-Tsauri, tetapi ambillah dari sumber yang telah mereka ambil.”

Beliau juga berkata: “Barangsiapa yang menolak hadits Rasulullah, berarti dia berada di jurang kehancuran.” (Lihat perkataan para imam tersebut dalam
Muqaddimah Shifatu Shalaatin Nabiy, karya Asy-Syaikh Al-Albaniy)

====================================

http://www.majelisrasulullah.org/index.php?

option=com_simpleboard&Itemid=5&func=view&id=11250&catid=8&lang=en

Munzir : Jawab :

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,

Limpahan kebahagiaan dan rahmat Nya swt semoga selalu tercurah pada hari hari anda,

saudaraku yg kumuliakan,mengenai keberadaan negara kita di indonesia ini adalah bermadzhabkan syafii, demikian guru guru kita dan guru guru mereka, sanad guru mereka jelas hingga Imam syafii, dan sanad mereka muttashil hingga Imam Bukhari, bahkan hingga Rasul saw, bukan orang orang masa kini yg mengambil ilmu dari buku terjemahan lalu berfatwa untuk memilih madzhab semaunya, anda benar, bahwa kita mesti menyesuaikan dengan keadaan, bila kita di makkah misalnya, maka madzhab disana kebanyakan hanafi, dan di Madinah madzhab kebanyakannya adalah Maliki, selayaknya kita mengikuti madzhab setempat, agar tak menjadi fitnah dan dianggap lain sendiri, beda dengan sebagian muslimin masa kini yg gemar mencari yg aneh dan beda, tak mau ikut jamaah dan cenderung memisahkan diri agar dianggap lebih alim dari yg lain,hal ini adalah dari ketidak fahaman melihat situasi suatu tempat dan kondisi masyarakat.

memang tak ada perintah wajib bermadzhab secara shariih, namun bermadzhab wajib hukumnya, karena kaidah syariah adalah Maa Yatimmul waajib illa bihi fahuwa wajib.yaitu apa apa yg mesti ada sebagai perantara untuk mencapai hal yg wajib, menjadi wajib hukumnya.

misalnya kita membeli air, apa hukumnya?, tentunya mubah saja, namun bila kita akan shalat fardhu tapi air tidak ada, dan yg ada hanyalah air yg harus beli, dan kita punya uang, maka apa hukumnya membeli air?, dari mubah berubah menjadi wajib tentunya. karena perlu untuk shalat yg wajib.

demikian pula dalam syariah ini, tak wajib mengikuti madzhab, namun karena kita tak mengetahui samudra syariah seluruh madzhab, dan kita hidup 14 abad setelah wafatnya Rasul saw, maka kita tak mengenal hukum ibadah kecuali menelusuri fatwa yg ada di imam imam muhaddits terdahulu, maka bermadzhab menjadi wajib,karena kita tak bisa beribadah hal hal yg fardhu / wajib kecuali dengan
mengikuti salah satu madzhab itu, maka bermadzhab menjadi wajib hukumnya.

dan berpindah pindah madzhab tentunya boleh boleh saja bila sesuai situasinya, ia pindah ke wilayah malikiyyun maka tak sepantasnya ia berkeras kepala dg madzhab syafii nya,demikian pula bila ia berada di indonesia, wilayah madzhab syafiiyyun, tak sepantasnya ia berkeras kepala mencari madzhab lain.kita tak bisa beribadah hal hal yg fardhu / wajib kecuali dengan mengikuti salah satu madzhab itu, maka bermadzhab menjadi wajib hukumnya.

Sebagaiman suatu contoh kejadian ketika zeyd dan amir sedang berwudhu, lalu keduanya kepasar, dan masing masing membeli sesuatu di pasar seraya keduanya menyentuh wanita, lalu keduanya akan shalat, maka zeyd berwudhu dan amir tak berwudhu,ketika zeyd bertanya pada amir, mengapa kau tak berwudhu?, bukankah kau bersentuhan dengan wanita?,maka amir berkata : “aku bermadzhabkan Maliki dan madzhab Maliki tak batal wudhu bila bersentuhan dengan wanita”,maka zeyd berkata : “wudhu mu itu tak sah dalam madzhab malik dan tak sah pula dalam madzhab syafii!, karena madzhab maliki mengajarkan wudhu harus menggosok anggota wudhu, tak cukup hanya mengusap, namun kau tadi berwudhu dengan madzhab syafii, yaitu mengusap,dan lalu dalam masalah bersentuhan kau ingin mengambil madzhab maliki, maka bersuci mu kini tak sah secara maliki dan telah batal pula dalam madzhab syafii..”.

Demikian contoh kecil dari kesalahan orang yg mengatakan bermadzhab tidak wajib.mengenai ucapan para Imam Imam itu adalah untuk kalangan para mujtahid, mereka yg sudah melewati derajat Al Hafidh, yaitu pakar hadits, yaitu yg telah hafal 100.000 hadits berikut sanad dan hukum matannya, maka selayaknya jangan sembarang mengekor saja, tapi lihat dulu sumber sumbernya yg benar, karena ia ahli dalam hadits, maksudnya adalah barangkali ada hal yg perlu dibenahi dari
imam imam itu maka benahilah..

sebagaimana Imam Bukhari, ia hafal 600.000 hadits berikut sanad dan hukum matannya saat usianya belum mencapai 20 tahun, orang seperti ini mesti terjun untuk meneliti hadits, jangan ikut ikutan fatwa para Imam Imam lainnya karena ia mengerti tentang hukum hadits.beda dengan salafy konyol masa kini, mereka tak hafal satupun hadits disertai sanad dan hukum matannya, karena satu hadits pendek saja kalau disertai sanad dan hukum matannya bisa jadi dua halaman panjangnya, dan mereka wahabi itu tak hafal satupun hadits berikut sanad dan hukum matannya, mereka cuma nukil dari buku buku yg ada.

Imam Ahmad bin Hanbal hafal 1.000.000 (satu juta) hadits berikut sanad dan hukum matannya, dan ia adalah murid Imam Syafii.anda bisa bayangkan Jika Imam Ahmad hafal 1 juta hadits namun ia hanya sempat menulis sekityar 20 ribu hadits saja, maka sekitar 980.000 hadits yg ada padanya sirna ditelan zaman, Imam Bukhari hanya mampu menulis sekitar 7.000 hadits saja, lalu sekitar
593.000 hadits lainnya sirna ditelan zaman, maka yg tersisa adalah fatwa fatwa mereka pada murid murid mereka, lalu kita akan ikut siapa?akankah kita berpegang pada buku hadits yg ada di masa kini yg tidak mencapai 1% dari hadits yg ada dimasa lalu?, atau berpegang pada fatwa fatwa murid murid
para imam itu yg telah lengkap menjawab seluruh cabang masalah..?

kita harus mengikuti siapa?tentunya kita mengikuti para Imam itu karena tahu betul merekalah ahli hadits, kita tak tahu ratusan atau jutaan hadits itu karena sudah tidak ada.kalau kita bandingkan maka pendapat para wahabi itu mereka ingin membuat madzhab baru dengan patokan 1% hadits yg ada, dan menjatuhkan fatwa para imam imam tsb?

albani tidak sampai ke derajat Alhafidh (hafal 100.000 hadits dengan sanad dan hukum matannya), ia hanya menukil nukil, dan ia sendiri tak punya sanad hadits, ia hanya baca dari sisa sisa hadits yg ada lalu berfatwa menentang para Imam Ahlussunnah waljamaah.

dibawah Imam Syafii ada ribuan AL Hafidh yg menelusuri fatwa Imam Syafii dan setuju, dibawah Imam Ahmad bin Hanbal dan para imam imam lainnya pun demikian..inilah hebatnya Imam Imam Ahlussunnah waljamaah, semua berasal dari satu rumpun, Imam Ahmad bin Hanbal adalah murid Imam Syafii, dan Imam Syafii adalah murid Imam Malik, dan Imam Malik adalah sezaman dengan Imam Hanafi, keduanya belajar dari Tabiin dan sahabat Rasul saw, dan para sahabat berguru pada
Rasulullah saw.demikian ribuan para Hafidhul Hadits dari generasi ke generasi hingga kini
dalam satu rumpun besar ahlussunnah waljamaah.muncullah sempalan pada akhir zaman ini yg menentang mereka, dan memisahkan diri dari Rumpun besar Ahlussunnah waljamaah dari 4 madzhab besar ini, dan Rasul saw bersabda : “Barangsiapa yg memisahkan diri dari Jamaah Muslimin
sejengkal saja, lalu ia wafat maka ia mati dalam kematian jahiliyyah” (Shahih Bukhari)

demikian saudaraku yg kumuliakan.,

wallahu a’lam

 

Ziarah Kubur dalam Pandangan Ahlus-Sunnah

Ziarah kubur adalah mendatangi kuburan dengan tujuan untuk mendoakan ahli kubur dan sebagai pelajaran (ibrah) bagi peziarah bahwa tidak lama lagi juga akan menyusul menghuni kuburan sehingga dapat lebih mendekatkan diri kepada Allah swt.
Ketahuilah berdoa di kuburan pun adalah sunnah Rasulullah saw, beliau saw bersalam dan berdoa di Pekuburan Baqi’, dan berkali kali beliau saw melakukannya, demikian diriwayatkan dalam shahihain Bukhari dan Muslim, dan beliau saw bersabda : “Dulu aku pernah melarang kalian menziarahi kuburan, maka sekarang ziarahlah”. (Shahih Muslim hadits no.977 dan 1977)

Read the rest of this entry »

 

Tahlilan/Kenduri Arwah, Mana dalilnya?

Acara tahlilan, biasanya berisikan acara pembacaan ayat-ayat suci Al-Qur’an, dzikir(Tasbih, tahmid, takbir, tahlil, istighfar, dll), Sholawat dan lain sebagainya yg bertujuan supaya amalan tsb, selain untuk yang membacanya juga bisa bermanfaan bagi si mayit. Read the rest of this entry »

 

Bahtsul Masail & Konsultasi

dialog

Assalamu ‘alaikum Wr. Wb.

Halaman ini disediakan untuk menampung permasalahan-permasalahan seputar Agama Islam, juga merupakan forum konsultasi Agama. Silahkan bagi siapa saja yang mau berpartisipasi dalam pengembangan khasanah keilmuan Islamiyah bisa bergabung.

Terima kasih

Wass. Wr. Wb.

Admin Asy-Syifa wal-Mahmuudiyyah

 
13 Komentar

Ditulis oleh pada Juni 5, 2007 in Bahtsul Masail & Konsultasi

 
 
Ikuti

Get every new post delivered to your Inbox.

Bergabunglah dengan 47 pengikut lainnya.